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問 盡 詩 人 有 不 龍 以 己 之 志 無 封 景 以 待 崔 而 觸 睹 紛 來 覺 天 下 | 猷 乂 | 備 矣 由 是 綱 維 華 舉 而 細 乃 及 於 文 條 吟 試 既 深 而 淺 不 遺 於 記 | 了 以 | 惟 株 本 者 為 能 善 用 其 末 也 其 親 孝 怨 以 王 事 父 事 君 學 書 之 教 | 其 所 以 為 言 芝 故 而 後 即 書 中 之 寄 託 秉 以 廣 聞 見 而 立 文 章 到 | 會 不 笑 里 宗 二 以 門 口 人 口 門 一 夙 了 | 以 其 名 而 遣 古 之 人 假 物 以 寓 其 性 情 總 其 綸 誼 善 學 者 既 盡 得 | 墮 炳 口 石 人 以 皇 弓 | 繁 然 於 天 地 其 不 有 其 所 以 然 之 理 與 吾 之 性 情 倫 註 相 通 非 徒 | 八 乏 禧 異 扈 囊 匕 睡 口 行 氾 心 口 口 久 匕 逾 尼 氏 根 | 赤 博 物 者 所 必 貴 也 擊 之 所 多 謂 之 餘 事 不 精 足 尚 哉 且 萬 物 日 | 一 買 門 一 | 更 足 以 新 博 物 而 學 詩 之 餘 事 宜 矣 蓋 鳥 獸 草 木 之 名 其 備 於 詩 | 勿 口 | 二 著 於 鳥 獸 草 木 之 名 |
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