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亡 心 物 漠 干 事 則 順 理 渙 于 治 功 則 奏 弔 漢 于 王 者 則 | 周 而 不 比 和 而 不 同 釐 而 不 賞 漢 之 謂 也 洪 于 心 則 | 囊 叫 地 不 渙 則 有 否 隔 主 者 不 渙 則 有 偏 頗 故 君 千 | 汶 則 有 固 我 國 家 不 漠 則 有 梗 化 朝 廷 不 淚 則 有 圃 | 不 舒 則 爭 成 渙 者 所 以 調 其 適 而 舒 其 憤 也 人 心 不 | 下 之 害 莫 甚 干 鬱 績 凡 人 身 血 氣 不 調 則 疾 侶 惻 圍 | 有 鬱 結 能 悅 則 散 詩 云 背 渙 爾 遊 夷 優 游 爾 休 矣 夭 | 序 卦 傳 目 兌 者 說 世 說 而 後 散 愚 故 受 之 以 深 人 情 | 漠 一 一 獸 即 | 周 易 正 解 卷 十 七 |
(周易) | |||||
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