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先 後 之 分 多 昔 賢 之 未 幾 進 退 難 場 之 際 質 前 霞 而 | 承 家 庭 之 制 而 業 則 廣 得 竟 澤 之 蓋 而 見 愈 明 理 氣 | 一口 路 最 正 講 明 踐 履 交 致 其 功 獻 飲 優 游 探 造 寄 迴 | 宋 室 逮 崇 廟 之 熙 洽 有 善 人 之 挺 生 惟 卿 天 分 既 高 | 而 為 請 法 之 地 作 人 之 頌 此 于 周 王 聚 登 之 占 鞅 披 | 御 惟 列 靈 興 起 斯 文 建 淳 序 而 盡 道 通 之 方 褒 儒 先 | 幸 舉 崇 報 之 儀 一 朝 之 道 意 是 遵 舉 國 之 類 望 可 慰 | 真 儒 羅 一一 賢 而 轉 違 贅 休 明 之 化 公 議 待 百 年 而 遷 | 文 簡 公 咸 渾 從 祀 文 廟 教 書 肅 宗 壬 戍 | 歸 依 虔 闢 佛 之 靡 或 敦六 敘提 製學 李 |
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