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行 者 也 衛 所 以 防 者 也 吾 於 是 而 日 加 閑 習 使 緩 急 | 忽 怠 慢 之 為 貞 固 自 持 而 有 持 重 謹 畏 之 念 車 所 以 | 二 過 剛 之 資 而 能 免 此 失 乎 故 宜 艱 難 自 處 而 認 輕 | 良 馬 之 逐 而 無 少 阻 滯 呼 僻 速 行 者 讓 顛 蹶 況 以 九 | 父 不 相 書 而 俱 進 勢 可 以 進 矣 於 此 而 上 進 焉 不 猶 | 一 以 湯 居 徙 極 潰 云 而 通 之 時 特 可 以 進 矣 又 皆 陽 | 進 不 可 兼 上 訖 本 義 兼 上 說 見 其 所 以 能 上 進 也 | 統 進 戒 其 不 可 輕 於 進 也 良 扇 逐 一 句 重 在 就 一 之 | 良 馬 逐 丸 二 本 爻 少 蓄 豕 利 甄 邢 貝 一 句 聖 人 心 其 過 剛 | 畜 於 五 矣 果 何 由 哉 若 恃 剛 妄 進 欲 其 洲 過 尤 難 也 |
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