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今 御 縛 相 似 | 去 也 又 從 而 推 之 維 繫 之 也 恐 某 或 逸 也 維 繫 之 如 | 阻 虹 井 象 如 拘 係 之 旨 拘 持 磨 係 之 置 之 於 此 使 不 得 | 上 六 居 隨 之 極 其 隨 於 人 也 至 誡 相 與 圓 結 而 不 可 | 為 何 物 詘 詘 拒 人 於 千 里 之 外 者 有 矣 | 之 涯 同 犯 相 親 所 以 信 之 無 也 便 五 恤 是 德 抑 靈 吾 | 唯 正 坤 也 重 德 言 叫 隋 中 正 之 德 而 五 跡 隋 此 中 正 | 大 故 日 吉 | 以 入 君 而 若 此 則 心 志 日 進 於 高 明 道 德 日 造 於 廣 | 泛 入 之 若 聖 不 管 若 自 其 口 出 者 也 隨 之 至 善 者 也 |
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