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嗣 知 煮 苛 坐 而 致 也 世 之 言 賢 者 吾 惑 焉 天 捐 數 萬 犯 害 顯 | 輯 播 樂 爛 擇 守 令 久 任 而 責 成 之 殿 最 繫 焉 利 興 而 民 藩 霸 | 體 亦 如 今 制 貢 以 水 利 之 職 惟 于 開 府 持 節 者 得 人 州 鉅 聽 | 禪 書 夫 世 固 有 能 任 之 者 無 不 如 宋 人 專 以 勸 農 之 者 亦 一 | 理 | 驪惻 是 必 有 經 善 之 瑰 誡 無 紛 更 之 擾 便 利 興 而 民 不 鋸 倒 一 | 門 | 驪 因 循 而 不 理 喜 事 者 又 輕 車 而 罔 功 甚 矣 得 人 之 難 推 一 | 冒 | 酬 一 民 四 忌 干 任 怨 五 狂 于 變 香 不 可 不 察 也 護 畏 事 者 既 明 | 賈 卜 恨 八 一 眇 紅 口 憚 口 山 沙 驪 | 翻 迷 行 者 亦 東 說 鳳 卦 艱 邪 伸 加 郵 憚 州 聲 則 曰 衛 弔 蒯 斷 | 彌 田 恃 以 無 患 而 懷 來 以 下 水 患 亦 殺 矣 然 世 之 疑 而 不 由 |
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