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之 所 論 者 皆 墜 愚 語 如 足 下 之 多 聞 博 學 不 宜 為 | 圖 與 而 無 高 而 過 嘯 適 加 凡 制 則 則 鹿 韻 藝 知 凡 僕 | 之 為 勝 以 廣 誕 者 無 星 盍 耜 拍 學 敕 都 脈 謹 潤 迦 | 能 直 萬 世 可 行 而 遷 變 也 今 以 謂 不 足 為 而 務 高 違 | 者 能 之 意 者 可 勉 而 至 無 過 不 及 而 一 本 乎 大 中 故 | 混 施 於 古 初 以 無 形 為 至 道 者 無 有 時 恥 遊 遊 便 賢 | 切 於 事 實 而 已 今 學 者 不 深 本 之 乃 樂 調 者 臺 舌 思寸 | 一 丘 道 豈 不 為 道 而 其 事 乃 世 人 之 甚 易 知 而 道 者 著 | 由 連 死 禍 丑 逾 力 和 丸 二 血 芝 文 豈 不 神 支 孟 軻 之 | 最 知 道 心 基 言 不 過 於 教 人 樹 桑 麻 畜 雞 豚 以 謂 觀 |
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