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所 以 為 閨 和 血 亦 有 王 元 子 之 所 以 如 兄 弟 之 友 而 友 民 | 之 和 者 敬 以 和 其 民 行 乎 其 直 道 之 全 也 蓋 有 王 元 子 之 | 民 也 一 代 之 所 以 直 圖 而 行 縱 睨 召 誥 言 天 德 之 醴 甄 懼 | 公 瓣 則 有 民 墮 焉 屢 圃 者 守 之 而 不 可 犯 者 物 闔 圄 即 斯 | 道 至 公 曲 則 有 天 險 焉 地 道 至 公 斷 則 有 地 圃 靜 人 道 至 | 民 心 好 惡 之 公 三 尋 故 之 民 普 也 蓋 以 是 為 戾 圍 臭 天 | 守 之 而 不 可 犯 者 也 凡 天 下 守 之 而 不 可 相 者 孰 有 圖 於 | 為 火 心 之 圖 哉 圉 吠 天 命 生 圄 昆 性 之 直 民 岫 好 鹽 之 奮 | 比 凡 人 心 險 於 山 肌 鹽 於 知 元 今 召 誥 所 圉 民 圄 舂 豈 以 | 雕 他 刀 屬 案 易 咽 天 險 不 可 升 也 地 圃 山 川 邱 匱 也 莊 子 | 之 床 美 臭 今 王 壁三 和 民 不 敢 後 心 以 圖 畏 干 民 固 焉 置 知 |
(尚書) | |||||
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