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徒 以 涉 獵 故 實 術 飾 詞 華 焉 學 恐 非 所 以 繼 祖 風 也 況 於 道 | 稱 之 曰 君 子 而 後 可 以 庶 幾 焉 不 然 有 一 疵 疚 人 將 譏 笑 而 | 忠 信 行 必 無 玷 言 必 無 偏 使 近 而 宗 族 遠 而 鄉 邦 萬 口 一 辭 | 曾 子 之 學 大 藥 切 已 務 內 無 至 當 為 人 物 外 之 私 必 孝 弟 必 | 之 有 名 無 實 也 哉 然 則 武 城 之 數 宜 何 如 學 曾 子 之 學 可 也 | 統 下 繼 祖 風 其 得 之 至 厚 貴 之 至 重 矣 豈 可 復 如 他 處 書 院 | 之 靡 所 損 曾 氏 自 謂 先 師 之 言 而 焉 請 赦 朝 者 且 以 上 傳 道 | 若 近 年 諸 處 所 增 不 可 勝 數 襲 取 其 名 而 已 有 之 靡 所 益 無 | 記 其 書 院 興 創 之 由 干 觀 前 代 書 院 皆 非 無 故 而 虛 設 者 至 | 推 曾 氏 子 孫 之 儒 而 賢 者 掌 其 數 子 自 京 師 歸 而 曾 氏 請 焉 | 黨 來 學 之 人 翰 林 之 長 移 文 集 賢 院 轉 而 上 聞 朝 議 可 之 俾 | 追 封 武 城 郡 伯 放 是 設 書 院 祠 先 聖 先 師 以 及 其 者 以 處 宗 | 冠 苞 羔 巨 專 一 可 丑 一 夕 |
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