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凡 男 子 之 為 家 長 者 皆 可 雖 不 分 別 書 之 而 自 不 失 禮 意 | 分 明 易 了 矣 書 儀 主 人 將 冠 者 之 祖 文 若 文 及 諸 父 諸 兄 | 親 父 兄 為 主 人 若 祖 父 在 則 祖 父 為 主 人 主 疏 之 云 最 為 | 未 為 主 人 冠 者 自 為 主 人 也 是 冠 必 於 禰 廣 而 將 冠 者 之 | 之 親 父 兄 也 此 孤 子 無 親 父 兄 故 諸 父 諸 兄 為 之 戒 宿 亦 | 云 若 孤 子 則 父 兄 戒 宿 鄭 汪 父 兄 謂 諸 父 諸 兄 賈 疏 非 己 | 冠 主 蓋 以 文 書 則 祖 為 福 唐 以 祖 呂 則 會 祖 為 禰 唐 矣 經 | 禰 唐 故 以 親 父 兄 主 之 賈 疏 云 家 事 統 於 尊 祖 在 則 祖 為 | 士 冠 禮 鄭 注 云 廣 謂 禰 居 主 人 將 冠 者 之 文 兄 也 蓋 冠 於 | 乎 又 有 事 之 告 樹 位 亦 出 主 設 茶 果 則 愈 過 矣 | 義 宜 然 今 正 至 朔 孽 樹 位 亦 出 主 設 茶 果 何 以 別 於 正 位 | 家 禮 亦 未 一 函 書 之 也 又 張 子 呂 拊 位 當 有 減 殺 此 於 |
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