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儀 之 有 條 理 而 分 析 明 白 也 | 婦 者 而 主 人 主 婦 反 退 處 於 眾 男 婦 女 之 列 矣 是 不 若 書 | 婦 但 云 尊 行 自 為 嬴 則 必 奪 於 宗 子 宗 婦 長 於 宗 子 宗 | 母 在 或 伯 叔 母 過 家 禮 以 宗 子 為 主 於 飲 都 不 言 主 人 主 | 主 人 帥 眾 男 主 婦 率 眾 婦 女 以 獻 喜 更 有 尊 長 則 主 人 有 | 鑿 景 以 主 人 主 婦 為 主 註 云 若 主 人 之 上 更 有 尊 長 則 | 減 殺 語 錄 之 云 更 當 詳 考 | 位 同 也 語 錄 亦 書 蔡 食 則 裏 踐 盞 豆 竅 正 位 自 合 有 | 入 進 饌 但 呂 使 諸 子 弟 各 設 拊 位 而 不 書 其 祭 品 當 與 王 | 會 祖 之 前 矣 當 以 語 錄 正 之 書 儀 無 祔 食 家 禮 據 禮 增 | 後 即 使 人 酌 獻 於 補 於 高 祖 者 是 伯 叔 祖 之 酌 獻 反 職 於 | 位 一 獻 畢 然 後 使 人 分 獻 聽 而 已 今 家 禮 於 初 獻 高 祖 | 慣 鬢 丑 宣 早 看 賣 牙 二 三 |
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