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一 文 以 化 成 以 有 其 宜 而 顧 使 開 門 儲 巖 廊 之 師 濟 斯 內 聖 | 帥 本 尤 必 交 者 而 互 傲 也 推 之 以 端 士 習 而 懸 鞍 設 鐸 觀 人 | 道 尤 必 講 明 而 切 究 也 治 已 臻 於 惆 蟬 而 於 設 誠 致 行 之 | 人 惟 聖 人 盡 是 壅 品 故 德 雖 底 於 生 安 而 於 盡 性 至 命 之 | 必 蒙 曲 天 不 能 於 穆 清 之 表 為 之 韓 疊 故 攀 裏 稚 於 聖 | 率 俾 蓋 物 生 必 渙 而 天 不 能 以 空 虛 之 表 樹 其 範 圍 物 生 | 協 使 居 之 理 而 深 探 原 本 以 牖 建 辜 生 使 海 隅 日 出 罔 不 | 亶 聰 明 作 元 后 而 作 君 即 兼 乎 作 師 則 必 舉 維 皇 陰 騰 相 | 臣 對 臣 聞 聖 功 為 王 道 之 本 建 極 乃 錫 福 之 原 自 古 聖 王 | 王 鳴 盛 |
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