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流 可 以 識 源 觀 影 可 以 知 表 欲 移 風 易 俗 使 天 下 回 心 豐 | 理 者 務 求 省 身 克 已 之 道 茲 恂 撫 辰 凝 績 之 要 也 識 之 盛 | 制 策 又 慮 風 俗 未 醇 而 治 具 文 塵 韭 所 以 臻 上 理 因 欲 臨 民 輔 | 博 觀 約 帥 實 體 諸 身 心 何 致 為 標 榜 附 和 之 陋 耶 | 致 為 入 門 以 存 養 薦 究 竟 尤 為 兼 有 諸 子 之 長 學 者 誠 能 | 獨 里 壽 為 杏 輻 則 詳 於 居 敬 窮 理 而 朱 予 之 學 以 格 | 歟 今 試 切 求 其 精 要 則 所 謂 立 誠 耆 周 張 皆 言 之 而 周 子 | 異 而 不 知 為 學 之 要 惟 貴 躬 行 心 得 講 以 爭 辨 馳 騁 為 長 | 糾 章 朱 子 未 嘗 不 稱 善 後 儒 不 察 乃 遂 分 立 門 戶 黨 同 伐 | 數 孟 夏 是 固 鑿 夢 矢 然 當 白 鹿 洞 會 膽 時 九 淵 講 義 利 |
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