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而 自 盡 焉 耳 雖 然 此 朋 友 之 道 而 非 忠 臣 之 以 正 其 君 | 天 性 之 愛 斯 已 善 矣 若 其 怙 終 而 不 改 則 亦 末 如 之 何 | 隱 使 其 自 悟 而 改 焉 則 辯 論 息 而 己 不 居 功 可 以 全 人 | 為 之 辭 以 拒 諫 未 有 爭 而 能 勝 者 也 痛 之 深 則 諫 之 必 | 凡 人 骨 肉 之 恩 有 所 軒 輊 而 姦 人 乘 間 以 亂 之 則 必 巧 | 而 檀 弓 子 游 不 昌 言 直 諍 而 寓 諷 於 服 位 之 間 者 何 也 | 生 者 之 私 意 則 朋 友 之 為 死 者 而 伸 大 義 尤 不 容 已 然 | 命 而 死 者 吾 友 也 固 不 當 使 陷 於 惡 而 莫 之 救 若 其 為 | 廢 適 立 庶 拂 人 道 之 大 經 惡 之 大 者 也 出 於 死 者 之 亂 | 大 反 正 也 不 去 絞 絰 者 嫌 於 亟 暴 其 過 俟 他 日 乃 易 之 |
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