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徳 化 尚 矣 若 漢 之 文 帝 唐 之 太 宗 猶 能 致 治 如 彼 况 薄 | 不 畢 至 雖 帝 王 之 美 不 徒 在 是 亦 其 氣 之 應 也 舜 文 之 | 然 大 和 而 麟 鳯 龜 龍 嘉 禾 朱 草 甘 露 醴 泉 諸 福 之 物 莫 | 風 俗 淳 美 刑 辟 措 而 鮮 用 頌 聲 作 扵 田 里 制 禮 作 樂 翕 | 仁 恭 儉 或 力 扵 為 善 其 𠩄 以 致 治 雖 殊 及 乎 民 安 物 阜 | 聖 賢 之 君 之 治 天 下 也 或 恭 已 無 為 或 不 遑 暇 食 或 寛 | 下 之 䇿 臣 者 亦 適 有 以 發 臣 之 愚 臣 㐲 讀 聖 䇿 曰 朕 聞 | 對 扵 明 時 雖 然 臣 之 望 陛 下 者 以 陛 下 為 有 大 志 而 陛 | 年 之 曠 典 一 旦 舉 而 行 之 遂 使 臣 之 淺 陋 亦 𫉬 叨 奉 大 | 傳 日 接 于 前 扵 是 大 興 儒 科 黼 黻 至 治 祖 宗 以 来 百 餘 | 逰 畋 凢 耳 目 之 娱 營 繕 之 事 秋 毫 不 經 扵 心 惟 經 籍 史 |
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