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便 盡 得 古 文 而 求 同 條 共 貫 夢 莘 我 已 不 可 得 裸 | 儒 談 道 者 之 雅 言 也 非 古 昔 制 字 時 本 旨 也 即 | 信 益 之 名 寫 五 當 自 董 仲 舒 始 然 則 五 常 者 後 | 仁 義 禮 智 而 名 為 四 端 曰 孟 子 始 因 四 端 而 以 | 也 且 五 常 之 名 何 始 乎 沫 泗 已 前 未 之 有 也 淪 | 今 文 又 多 簡 客 而 不 足 觀 此 字 義 之 所 以 難 解 | 結 構 之 形 已 非 本 始 求 之 古 文 則 散 逸 而 無 考 | 哉 曰 字 學 之 屬 各 靈 製 數 變 而 訓 賦 朱 井 共 | 然 而 制 字 之 義 率 瑣 綴 膚 蓄 於 道 無 甚 發 明 何 |
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