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廬 吳 氏 日 黃 帝 時 倉 頡 始 造 字 周 宣 王 時 史 鵲 因 倉 | 總 論 河 南 張 恆 嘗 問 孝 經 何 以 有 今 文 古 文 之 別 草 | 終 矣 然 而 孝 子 己 息 尚 存 則 心 猶 思 幕 豈 有 秋 竟 哉 | 矣 養 生 送 死 之 犬 義 於 此 備 矣 孝 子 之 所 以 事 親 者 | 所 以 事 之 者 極 共 哀 感 生 民 之 根 本 在 乎 孝 於 此 盡 | 之 人 子 於 親 之 生 所 以 事 之 者 極 其 愛 敬 於 親 之 死 | 奠 而 葬 而 祖 而 祭 謹 人 制 禮 周 詳 如 此 統 始 終 言 | 共 久 也 春 秋 祭 祀 以 時 而 恩 幕 之 夫 由 始 喪 而 斂 而 | 柩 而 安 圖 之 為 之 祖 主 於 宗 廟 以 鬼 神 之 禮 享 之 及 | 男 圃 圍 哭 涕 泣 葬 則 哀 以 送 之 卜 共 宅 兆 擇 吉 地 園 | 一 羌 一 鼻 |
(孝經) | |||||
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