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不 虎 則 無 常 而 不 和 故 禮 樂 不 鹽 禮 樂 不 興 則 施 | 駭巧 禍 祖 禹 曰 事 得 其 序 之 謂 禮 洲 得 宜 聽 其 調 蒯 荊 割 | 寶蟲 羆唾 耳 斗 | 墮 圜 雖 樂 不 與 則 刑 罰 不 中 刑 罰 不 中 則 民 禍 所 推 | 趾 以 權 度 之 也 | 一山 嵩 池 新 其 重 旨 者 以 示 微 意 萬 一 有 畫 壁 髦 | 位 而 所 謂 要 者 非 聖 人 者 則 略 焉 非 略 之 也 不 可 | 仁 一 憚 媚 琳 滿 而 後 至 於 著 也 故 律 文 著 不 孝 之 隴 | 一亡 壽 泛 罪 以 禍 天 下 事 無 如 不 起 於 近 而 後 及 旌 | 器 常 口 雖 起 於 一 塞 家 種 而 國 國 積 而 世 故 施 嚴 整 濱 |
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