中國哲學書電子化計劃 |
假 思 慮 安 排 也 若 以 數 言 之 則 先 天 之 數 自 一 而 | 而 太 極 終 在 先 天 範 圍 之 內 又 不 若 彼 之 自 然 不 | 理 則 先 天 不 如 太 極 之 精 而 約 蓋 合 下 規 模 不 同 | 故 論 其 格 局 則 太 極 不 如 先 天 之 大 而 詳 論 其 義 | 極 卻 是 濓 溪 自 作 發 眀 易 中 大 概 綱 領 意 思 而 已 | 甚 廣 凡 今 易 中 一 字 一 義 無 不 自 其 中 流 出 者 太 | 直子 先 天 乃 伏 羲 本 圖 非 康 節 所 自 作 雖 無 言 語 而 所 該 | 乖 礙 而 不 得 其 理 也 楊荅 | 正 南 北 矣 來 諭 乃 欲 一 之 所 以 於 此 圖 之 說 多 所 |
喜歡我們的網站?請支持我們的發展。 | 網站的設計與内容(c)版權2006-2024。如果您想引用本網站上的内容,請同時加上至本站的鏈接:https://ctext.org/zh。請注意:嚴禁使用自動下載軟体下載本網站的大量網頁,違者自動封鎖,不另行通知。沪ICP备09015720号-3 | 若有任何意見或建議,請在此提出。 |