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之 天 下 無 道 小 人 知 其 如 此 以 為 必 盡 棄 其 一 綱 五 常 而 後 | 也 即 至 於 游 至 而 無 所 容 而 有 文 焉 埋 書 伸 即 不 得 謂 | 逆 天 者 為 順 天 而 天 之 道 之 游 至 而 無 所 容 而 其 人 不 敢 怨 | 霄 孤 繫 於 一 又 之 身 度 其 人 必 獨 立 不 懼 至 死 不 變 能 以 | 所 恃 矣 夫 生 聖 賢 於 天 下 無 道 之 曰 以 人 人 所 具 之 一 綱 五 | 小 人 牽 暑 盃 馬 中 然 則 其 有 無 道 之 天 乎 非 也 夫 固 有 | 曰 天 作 孽 皆 指 亦 不 詳 載 於 言 天 也 天 豈 果 於 事 君 子 垂 | 爪 牙 而 搏 其 羽 翮 也 是 以 息 者 成 者 曰 天 之 方 蹶 顧 明 命 者 | 則 官 不 顯 則 聚 而 官 顯 故 鷹 犬 之 才 肆 於 方 域 天 為 之 降 其 | 惡 者 在 高 位 者 殺 人 者 居 輔 拂 殺 人 不 多 則 財 不 聚 則 不 聚 | 卜 之 有 道 孤 道 歸 於 天 也 天 為 天 下 任 過 而 不 辭 是 故 能 攝 | 順 無 道 之 天 於 支 難 今 大 夫 豈 有 有 道 無 道 之 異 哉 而 天 |
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