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一 醫 以 性 與 天 道 之 極 致 然 後 始 可 謂 之 數 誨 才 不 | 教 誨 之 也 則 似 教 人 者 不 問 其 人 品 之 高 下 必 盡 | 一 之 教 誨 全 不 告 語 而 但 棄 絕 以 警 之 也 今 日 是 亦 | 切 巳 著 責 之 事 乃 是 教 之 道 正 合 如 此 非 若 不 屑 | 不 驟 謂 之 性 與 天 道 乏 極 致 但 就 其 地 位 告 之 以 | 正 志 之 辭 也 若 孔 子 所 言 中 人 以 下 不 可 語 上 而 | 為 不 至 故 曰 是 亦 教 誨 之 而 已 矣 所 謂 亦 者 非 其 | 誨 巳 是 絕 之 而 不 復 散 誨 然 其 所 以 警 之 者 亦 不 | 孟 子 言 不 屑 之 數 語 是 亦 故 誨 之 蓋 仲 不 屑 之 教 |
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