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宣 壽 畢 扣 驛 一 臣 匕 亡 | 逾 河 入 海 過 九 江 平 此 一 段 文 義 本 甚 明 白 以 先 儒 | 先 儒 則 以 謂 指 山 而 言 天 山 者 靜 而 不 動 之 物 安 得 | 屬 又 經 文 曰 傳 曰 蟄 日 過 皆 是 指 懷 襄 之 水 而 為 言 | 者 亦 數 百 里 既 有 川 澤 隔 于 其 間 則 其 勢 豈 可 以 相 | 相 屬 為 義 然 按 輿 爾 同 此 數 山 相 距 遠 者 千 餘 甲 近 | 列 幡 家 為 次 陽 列 眼 山 為 正 陽 列 此 畔 說 皆 以 地 昧 | 甫 條 鄭 元 則 以 為 四 列 肝 岐 為 正 陰 列 西 傾 為 次 陰 | 一 為 北 條 自 西 傾 至 陪 尾 為 中 條 自 幡 冢 至 敷 淺 原 為 | 爛 此 工 夫 其 旨 馬 融 王 肅 皆 以 為 同 條 曰 軒 岐 至 碣 石 |
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