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盥 之 時 矣 居 上 者 語 其 表 儀 以 為 下 民 之 視 當 衛 | 室 既 屬 妻 俊 初 數 案 縛 則 人 心 散 而 精 一 不 若 始 | 時 也 盥 者 事 壤 鑄 人 心 方 盡 其 精 誠 炭 謂 之 至 也 | 盥 手 酌 鬱 宅 於 他 靈 神 之 時 騖 請 嚴 腥 獻 熟 之 | 心 十 一 則 下 民 盡 其 至 誠 關 聽 瞻 仰 之 矣 盥 謂 祭 祀 之 始 | 之 組 當 如 寇 廟 之 稱 始 盥 之 時 不 可 如 既 薦 之 後 | 救 表 儀 必 極 苴 氣 敬 則 下 觀 仰 而 化 也 故 為 天 下 | 一 國 子 聞 之 胡 翼 之 先 生 曰 君 子 居 上 為 天 下 之 和 | 謂 撮 誓 毫 醜 君 止 化 | 宦 置 官 署 靈 覺 之 規 木 泉 魂 警 華 同 | 一 酬 爛 爛 祐 賦 洲 雅 雞 尸 威 卜 帶 投 |
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