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辨 也 以 予 觀 之 當 云 智 誓 則 力 聖 譬 則 巧 後 說 字 誤 丑 | 則 書 後 說 此 雖 一 時 科 舉 之 文 實 有 可 疑 學 者 不 得 不 | 之 功 力 則 聖 至 而 智 中 以 智 為 尚 則 害 前 說 以 聖 為 尚 | 十 論 孔 予 集 大 成 之 謚 云 譬 之 金 玉 則 智 始 而 聖 賂 譬 | 習 響 則 巧 也 一 句 口 孟 子 辨 惑 日 呂 束 萊 策 間 進 士 孟 | 始 條 理 也 口 音 義 日 本 亦 作 治 條 靈 下 同 | 孔 子 之 謂 集 大 成 也 者 金 聲 而 玉 振 築 大 成 無 重 文 | 集 大 成 也 者 川 句 口 文 選 宋 元 后 哀 冊 文 注 引 孟 子 曰 | 為 證 日 伊 尹 聖 人 之 和 者 也 | 聖 之 任 者 也 口 左 傳 文 公 十 八 年 正 義 愷 和 也 引 孟 子 | 築 夷 齊 論 云 孟 子 稱 伯 夷 聖 人 之 清 者 亦 有 入 字 |
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