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民 民 之 貴 於 物 也 則 知 義 之 行 當 自 貴 者 始 義 | 未 克 變 也 臣 聞 王 者 以 仁 育 萬 物 必 以 義 正 亶 | 臣 於 今 三 年 果 已 感 激 思 奮 乎 抑 蹈 常 襲 故 而 | 皇 上 紀 元 之 初 嘗 舉 韓 愈 感 激 輪 阿 之 句 以 風 厲 韋 | 功 伏 惟 | 以 柔 進 御 之 是 猶 以 水 濟 水 必 無 以 成 交 泰 之 | 而 不 本 於 剛 又 慮 為 胡 廣 之 中 庸 也 若 是 而 一 | 二 四 矣 而 不 必 得 中 慮 為 申 根 之 慾 也 近 於 中 臺 | 一 而 有 取 於 剛 者 非 則 無 以 任 天 下 之 重 也 類 於 一 | 一 取 於 柔 者 非 柔 無 以 盡 臣 下 之 心 也 臣 道 宜 柔 一 |
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