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酬 之 禮 而 體 陽 道 以 長 人 護 佩 由 玄 玉 而 朱 組 綬 出 耆 厚 重 | 曲 無 瑕 之 實 而 體 天 道 故 有 取 于 夭 玄 之 緩 也 然 侯 有 鎮 靜 | 夫 天 罷 則 佩 白 玉 而 玄 組 綬 蓋 天 子 德 極 純 潔 故 此 天 子 | 之 難 王 而 相 承 受 也 重 佩 上 綬 特 帶 賣 | 佩 玉 以 德 然 五 只 言 佩 而 此 言 綬 者 憾 必 有 綬 所 以 貫 佩 | 阡 此 詳 五 色 輿 綬 色 之 辨 也 根 上 比 德 來 惟 佩 玉 以 比 德 設 | 關 天 子 佩 白 玉 一 一 輔 節 沖 一 甘 筵 | 沖 悶 一 以 助 成 如 王 之 德 德 無 時 而 可 去 則 王 亦 無 時 而 可 去 矣 | 祠 玉 比 德 焉 以 有 象 之 王 謂 擬 無 象 之 德 庶 幾 藉 有 德 之 五 | 肺 有 衝 悲 夫 君 子 所 以 此 故 玉 不 去 身 者 蓋 以 君 子 修 德 于 | 澗 刊 畏 故 乃 去 之 要 佩 玉 責 其 有 聲 檀 聽 觸 璜 而 為 聲 者 故 必 |
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