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為 具 身 而 人 遂 為 具 人 而 家 國 天 下 亦 蘿 焉 鹽 入 之 | 效 也 故 不 學 則 不 治 不 治 則 不 修 於 是 官 為 晝 官 身 | 治 五 官 之 謂 也 格 敦 誠 正 治 之 事 也 齊 怡 均 平 治 之 | 道 圍 天 子 以 至 於 庶 人 壹 是 皆 以 修 身 為 本 修 身 躡 | 五 府 孔 疏 謂 五 官 為 金 木 木 臾 土 之 二 非 也 大 學 之 | 心 圖 也 趙 岐 注 孟 子 云 官 精 神 所 在 也 謂 入 有 五 圄 | 箋 曰 荀 子 正 名 篇 緣 天 官 楊 葆 注 云 天 宮 耳 目 莫 扛 | 旱 無 當 於 五 富 五 官 弗 得 不 治 | 色 無 水 然 水 以 調 玉 色 故 弗 得 則 不 章 也 章 著 也 | 蹇 曰 五 聲 懦 鼓 然 鼓 以 圖 五 聲 故 弗 得 則 不 和 也 五 |
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