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野 而 入 雅 譬 如 今 之 敢 科 非 古 之 教 刑 也 而 謂 之 | 余 欺 也 非 謂 共 悉 同 於 古 之 樂 也 由 淺 而 入 深 自 | 知 共 所 屈 以 吾 觀 令 之 樂 猶 古 之 樂 孟 子 之 言 不 | 之 音 樂 發 楊 尚 武 之 聲 所 得 樓 而 所 害 探 流 毒 不 | 乃 心 醉 於 教 堂 之 風 琴 韻 唱 耶 蘇 之 敦 外 國 學 掌 | 而 擅 風 俗 之 權 豈 不 哀 哉 苴 丕 進 者 青 年 之 學 生 | 問 而 口 任 商 璋 之 戲 場 女 閭 之 歌 曲 操 聲 音 之 道 | 王 之 所 用 以 安 上 治 民 移 風 易 俗 者 也 今 置 之 不 | 圃 化 不 猶 愈 乎 夫 禮 樂 者 申 圜 教 育 之 特 色 而 先 | 雅 者 焉 其 視 委 於 佛 優 任 共 流 失 送 之 外 洋 漸 於 |
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