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聖 王 嘯 輒 宰 制 天 下 過 化 存 神 之 功 用 胥 在 於 此 仲 | 偽字 與老 荀干 子之 正所 同闔 盡 偽 所 以 飾 性 而 禮 所 以 達 德 古 之 | 美 性 偽 合 則 聖 人 之 名 一 天 下 之 功 胸 是 就 也 洲 酣 | 攻 理 隆 盤 也 無 性 則 偽 之 無 所 暉 憮 鴈 則 性 不 能 墳 | 德 非 吾 之 所 謂 德 也 荀 子 曰 性 者 本 始 材 樸 也 偽 者 | 世 之 言 樂 生 之 義 道 共 所 道 非 吾 之 所 謂 道 德 共 所 | 以 禮 為 偽 而 有 道 德 仁 鹽 闔 刑 遁 藍 為 治 之 說 此 屈 | 身 即 以 存 共 心 修 共 禮 即 以 明 共 德 韭 壽 也 老 子 | 二 四 圖 也 心 藏 於 丙 必 藉 五 二 圓 園 以 達 之 故 束 共 | 典 者 也 故 班 匱 云 法 以 輔 禮 德 譬 則 心 也 匿 置 測 五 |
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