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證 日 古 者 大 司 徒 施 教 法 於 邦 國 都 鄙 以 教 其 所 治 | 鄭 注 謂 褻 其 朋 友 非 | 篇 云 左 右 之 習 反 其 師 左 右 即 燕 朋 之 謂 反 即 逆 也 | 人 明 君 不 內 朝 士 大 夫 遇 諸 塗 不 與 言 大 戴 禮 保 傅 | 云 言 而 不 稱 師 謂 之 畔 教 而 不 稱 師 謂 之 倍 倍 畔 之 | 長 燕 朋 則 非 賢 友 矣 逆 師 則 非 順 行 矣 荀 子 大 畧 篇 | 師 氏 教 三 行 二 曰 友 行 以 尊 賢 良 三 曰 順 行 以 事 師 | 法 言 曰 頻 頻 之 黨 甚 於 譽 鸒 斯 亦 賊 天 糧 食 已 周 禮 | 所 謂 偏 僻 善 柔 便 佞 之 損 友 及 羣 居 不 義 之 徒 是 也 | 箋 日 鄭 注 云 燕 猶 褻 也 燕 朋 者 猶 之 言 褻 友 也 論 語 |
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