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科 而 後 進 不 合 其 晝 夜 之 功 也 故 曰 君 子 之 德 行 | 至 於 下 故 故 也 此 孟 子 所 謂 盈 科 而 後 進 也 夫 盈 | 至 為 習 坎 之 象 游 亦 重 也 以 謂 上 之 故 既 盈 則 重 | 坎 者 水 之 科 也 二 坎 相 仍 習 復 之 義 也 故 以 水 流 | 象 曰 水 游 至 習 故 君 子 以 常 德 行 習 教 事 | 者 此 又 為 侍 險 者 設 而 非 險 之 罪 也 | 山 谿 之 險 吳 起 對 魏 武 侯 亦 有 在 德 不 在 險 之 論 | 贊 之 日 陰 之 時 用 大 矣 哉 而 孟 子 乃 曰 回 國 不 以 | 則 當 用 險 之 時 其 用 其 大 其 可 以 或 忽 乎 是 敷 故 | 豈 孚 力 為 之 不 足 數 蓋 以 謂 不 足 為 而 不 為 爾 然 | 噫 亦 惑 矣 野 人 鄙 夫 能 之 而 王 公 大 人 反 不 能 焉 |
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