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寫 有 差 今 不 可 考 | 或 曰 若 作 行 呂 政 文 對 四 科 而 言 似 羈 有 理 恐 傳 | 蓋 謂 弟 子 不 善 記 也 所 論 極 當 可 以 決 千 古 之 疑 | 子 之 所 講 雖 指 稱 聖 人 亦 當 慎 取 不 必 盡 信 也 此 | 讀 論 語 者 聖 人 本 意 固 須 詳 味 疑 則 闕 之 若 夫 弟 | 物 至 於 忠 信 特 行 中 之 兩 端 耳 又 何 別 舄 二 教 淨 | 矣 皆 末 免 篇 牽 強 王 淳 南 曰 夫 文 之 與 行 固 為 二 | 行 又 言 而 存 忠 信 義 不 可 解 古 今 諸 儒 解 之 者 多 | 忠 信 便 是 修 行 修 行 則 存 忠 信 在 其 中 矣 既 言 修 | 行 篇 所 行 諸 善 之 總 稱 忠 與 信 特 行 中 之 兩 事 存 | 而 存 忠 信 也 |
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