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何 可 分 只 是 變 文 旨 | 即 是 言 言 即 是 語 不 可 強 有 分 別 也 王 淳 南 曰 此 | 物 故 不 多 語 寢 不 言 止 是 心 欲 安 靜 故 不 多 言 語 | 鑿 當 取 為 正 此 章 本 恥 深 意 食 不 語 止 是 口 中 有 | 惟 廣 韻 玉 篇 以 言 為 言 辭 以 語 焉 言 說 者 最 不 穿 | 路 雜 取 諸 說 毛 星 韻 略 尊 以 說 文 篇 據 本 分 言 之 | 言 語 也 玉 篇 訓 言 曰 言 辭 也 訓 語 曰 言 說 也 舊 韶 | 雖 引 說 文 亦 不 全 用 其 說 止 訓 篇 論 訓 言 宇 則 膚 | 自 言 直 言 巳 不 同 荅 述 論 難 亦 不 同 廣 韻 訓 語 生 | 曰 言 論 難 曰 語 註 文 與 二 誰 言 雖 相 傲 意 各 有 差 | 自 書 邢 毒 疏 直 書 曰 言 荅 造 曰 語 許 氏 說 文 直 書 |
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