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則 不 敢 怨 乎 近 矣 錮 自 頻 禪 則 不 敢 忽 釀 自 裹 微 矣 | 舞 伏 禱 重 知 幾 上 而 為 思 雖 其 大 本 也 蓋 知 遠 之 近 | 興 膚 之 外 顯 以 身 與 物 書 雍 州 乎 風 與 遠 也 此 是 知 | 身 加 民 亦 謂 必 屬 鳥 測 應 寶 棋 禍 以 心 言 不 出 於 醜 | 言 近 以 身 言 難 得 憚 屢 以 身 言 上 狩 下 故 謂 之 風 出 | 混 則 理 此 皆 根 立 仰 彈 遇 驪 禪 皆 以 知 行 貫 遠 以 人 | 耐 久 之 味 則 不 厭 魯 縛 結 而 不 陋 則 又 曰 條 理 而 床 | 本 簡 也 無 許 多 圭 竊 謂 太 求 福 也 然 貴 心 所 存 自 有 | 人 知 無 許 多 炫 躍 襲 灰 處 本 淡 也 無 許 多 賁 飾 觀 美 | 之 美 在 中 而 自 見 於 禍 遇 媚 凡 立 心 為 已 之 人 不 求 |
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