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不 省 求 贍 則 爭 不 止 故 世 治 則 小 人 守 正 而 利 不 能 誘 也 世 亂 | 夫 有 餘 則 讓 不 足 則 爭 讓 則 禮 義 生 爭 則 暴 亂 起 故 多 欲 則 事 | 與 義 相 背 行 與 利 相 反 貧 富 之 相 傾 人 君 之 與 僕 虜 不 足 以 論 | 亂 萬 民 以 清 為 濁 性 命 飛 揚 皆 亂 以 營 貞 信 熳 爛 人 失 其 性 法 | 也 末 世 之 為 治 不 積 於 養 生 之 具 澆 天 下 之 醇 散 天 下 之 樸 滑 | 生 詐 偽 猶 揚 火 以 自 焚 投 水 以 自 溺 且 禮 義 本 無 害 人 之 性 其 由 水 火 也 亦 無 害 人 之 心 用 合 其 道 則 吉 乖 其 道 則 凶 | 生 怨 也 故 水 積 則 生 相 食 之 蟲 土 積 則 生 自 肉 之 狩 禮 樂 飾 則 | 也 末 世 之 禮 恭 敬 而 交 為 義 者 布 施 而 得 君 臣 以 相 非 骨 肉 以 | 而 天 下 爭 道 德 既 亡 仁 義 不 足 以 制 其 情 禮 樂 不 足 以 禁 其 欲 一 人 尚 之 百 姓 爭 之 則 亂 也 夫 禮 者 所 以 別 尊 卑 貴 賤 也 義 者 所 以 和 君 臣 父 子 兄 弟 夫 婦 人 道 之 際 |
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