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之 辯 不 道 之 道 也 故 召 遠 者 使 無 為 焉 夷遠 者者 當四 以夷 無也 為欲 無致 為化 則四 | 赫 兩 者 交 接 成 和 而 萬 物 生 焉 衆 雄 而 無 雌 又 何 化 之 所 能 造 乎 所 謂 不 言 | 精成 於八 辰十 尾一 之符 星致 一中 名興 策也 也死 託 故 至 隂 飂 飂 至 陽 赫 | 傳 說 之 所 以 騎 辰 尾 也 求言 之殷 得王 傅武 說丁 於夢 傅得 巖賢 遂人 以使 為工 相寫 為其 高像 宗旁 | 時太 也極 上天 猶地 初始 也形 之 而 水 火 可 立 致 者 隂 陽 同 氣 相 動 也 化動 也猶 此 | 者廣 不大 能手 覽雖 得能 日徵 月其 之忽 光怳 也無 形 然 以 掌 握 之 中 引 類 於 太 極 之 上 | 能雖 悉工 舉為 其歷 數術 也者 不 手 徵 忽 怳 不 能 覽 其 光 能言 得手 其雖 光覽 一得 說徵 天物 道不 | 非極 所來 能在 說人 知手 中 天 地 之 間 巧 歷 不 能 舉 其 數 物巧 類工 相也 感天 者地 衆之 多間 | 水似 也波 夫 陽 燧 取 火 於 日 方 諸 取 露 於 月 在夫 上讀 一大 說夫 水之 火夫 從已 太說 | 雲 煙 火 涔 雲 波 水 各 像 其 形 類 所 以 感 之 大旱 滀雲 水亢 也陽 雲氣 出似 於煙 涔火 涔 |
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