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猶 將 惡 之 為 其 足 以 為 此 而 下 難 也 乃 既 已 成 於 犬 懸 矣 | 仁 禽 行 獸 翮 面 不 洲 賦 父 耳 故 夫 夷 狄 之 未 若 此 池 御 于 | 而 小 入 心 矣 且 夫 所 惡 於 奭 狄 者 淮 其 借 利 滅 義 安 忍 賊 | 之 恆 也 幸 小 入 之 蛤 於 惡 以 操 其 愨 而 利 所 欲 則 君 予 行 | 幸 人 之 陷 於 惡 以 為 之 名 而 制 之 小 入 以 之 圃 君 子 小 人 | 之 大 義 也 豈 但 其 勢 然 乎 哉 | 番 君 于 之 所 惡 審 矣 君 予 之 以 典 伯 而 伸 隘 入 也 治 衰 世 | 畢 丁 日 其 事 則 齊 樞 晉 文 然 則 亢 樞 丈 而 國 之 以 敗 其 事 | 束 之 是 以 百 官 互 蔽 而 天 下 蒙 毒 則 是 以 束 之 者 馳 迷 也 | 之 也 元 不 欲 使 臣 下 之 有 黨 乃 任 丈 法 斥 議 諭 廢 臺 諫 以 | 一 乙 己 一 已 一 |
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