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夫 子 蚤 年 語 則 亦 不 用 向 孔 顏 之 樂 強 分 異 同 今 即 云 顏 | 六 唯 知 夫 子 為 當 時 所 處 之 現 境 則 知 為 夫 子 蚤 年 語 知 為 | 足 當 境 自 現 亦 可 見 矣 如 此 斯 為 得 之 | 以 見 性 情 之 和 天 理 之 順 無 往 不 在 而 聖 賢 之 樂 周 遍 給 | 貴 則 君 子 之 行 乎 富 貴 者 可 以 不 言 樂 而 唯 貧 賤 亦 然 乃 | 無 殊 於 富 貴 也 此 雙 峰 之 語 所 以 似 是 而 非 如 云 使 在 富 | 其 發 生 流 行 之 大 用 樂 主 發 散 在 外 故 必 於 用 上 現 故 曰 樂 亦 在 中 貧 賤 | 自 喻 邪 聖 人 之 於 土 皆 安 者 於 我 皆 真 富 貴 貧 賤 兩 無 礙 | 豈 其 所 為 樂 者 遂 較 疏 水 曲 肱 時 為 鶻 突 不 分 明 而 不 能 | 其 樂 不 分 曉 乎 即 在 夫 子 攝 相 之 時 位 且 尊 矣 道 且 泰 矣 |
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