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上 布 規 模 立 軌 則 若 天 之 有 時 綿 綿 密 密 而 所 以 為 寒 暑 | 則 終 莫 不 如 是 可 以 掐 著 搦 著 算 定 總 為 他 在 粗 枝 大 葉 | 罰 則 怒 之 形 盡 他 奇 特 都 有 跡 在 如 伯 夷 之 清 其 始 如 是 | 人 所 為 便 大 綱 露 出 本 領 來 分 派 下 做 作 用 賞 則 喜 之 形 | 之 於 正 鵠 然 天 之 有 四 時 其 化 可 見 其 為 化 者 不 可 見 若 | 者 唯 至 精 至 密 者 而 已 雖 云 不 可 知 卻 是 一 定 在 如 巧 者 | 不 可 知 只 是 不 易 見 非 見 之 而 不 可 識 也 人 之 所 不 易 見 | 矣 四 | 辨 之 則 以 言 三 子 之 德 也 不 誣 而 學 孔 子 也 亦 有 其 津 涘 | 也 化 則 力 之 至 也 不 可 知 則 巧 之 審 中 於 無 形 者 也 以 此 |
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