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往 而 非 理 乎 知 理 勢 不 可 以 兩 截 溝 分 則 雙 峰 之 言 氣 亦 | 之 謂 也 從 高 趨 卑 從 大 包 小 不 容 違 阻 之 謂 也 夫 然 又 安 | 旋 來 去 無 有 定 方 又 安 所 得 勢 哉 凡 言 勢 者 皆 順 而 不 逆 | 因 理 成 不 但 因 氣 氣 到 紛 亂 時 如 飄 風 飄 驟 雨 起 滅 聚 散 迴 | 敬 瑭 知 遠 百 年 而 不 返 則 天 地 其 不 立 矣 理 與 氣 不 相 離 而 勢 | 天 地 之 閒 即 或 有 之 要 俄 頃 而 起 俄 頃 而 滅 此 大 亂 之 極 如 劉 淵 石 勒 | 役 也 即 理 也 如 瘧 之 有 信 豈 非 有 必 然 之 理 哉 無 理 之 氣 | 為 政 一 彼 一 此 不 至 相 啖 食 垂 盡 而 不 止 矣 其 必 如 此 以 | 亂 者 而 遂 無 理 則 應 當 無 道 之 天 下 直 無 一 定 之 役 人 自 | 雙 峰 之 分 有 道 為 理 無 道 為 氣 其 失 明 矣 若 使 氣 之 成 乎 |
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