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亦 烏 知 其 涯 際 哉 一 | 而 孤 責 之 隱 微 之 無 欺 則 執 一 礫 石 而 謂 太 山 之 盡 於 是 | 是 思 誠 者 知 行 分 界 大 段 處 也 若 慶 源 死 認 誠 意 為 誠 身 | 大 學 欲 誠 先 致 釋 明 善 誠 身 之 序 自 是 不 謬 以 致 知 誠 意 | 統 於 此 一 誠 字 於 此 不 察 其 引 人 入 迷 津 者 不 小 廣 平 引 | 段 事 只 當 得 此 思 誠 一 思 字 曰 命 曰 性 曰 道 曰 教 無 不 受 | 然 之 小 人 便 是 配 天 之 至 誠 矣 格 致 誠 正 修 齊 治 平 八 大 | 誠 字 降 一 格 使 與 欺 字 偽 字 作 對 則 言 必 信 行 必 果 硜 硜 | 處 大 可 有 至 百 步 之 力 而 亦 不 昧 於 中 百 步 之 巧 若 將 此 | 之 假 仁 假 義 者 為 對 學 者 先 須 識 得 此 字 然 後 見 處 真 立 |
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