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音 以 括 人 聲 矮 人 觀 場 無 勞 饒 舌 可 已 | 不 受 正 於 六 律 一 也 程 氏 複 心 只 此 不 知 乃 謂 聖 人 制 五 | 板 北 以 絃 索 古 樂 今 樂 雅 鄭 不 同 而 人 聲 之 受 正 於 五 音 | 則 房 中 升 歌 以 瑟 餘 樂 以 笙 磬 於 今 世 俗 之 樂 則 南 以 拍 | 音 而 八 音 者 又 以 其 五 音 之 葉 正 人 聲 之 五 音 也 在 古 樂 | 已 正 之 八 音 定 其 疾 徐 之 度 耳 故 六 律 者 以 正 五 音 於 八 | 而 後 知 也 若 夫 歌 唱 之 節 亦 有 所 待 以 取 和 則 又 恃 五 音 | 為 而 自 動 於 竅 雖 有 六 律 亦 安 所 施 哉 此 亦 不 待 審 樂 者 | 之 清 濁 斂 縱 一 仍 乎 自 然 之 喉 舌 唇 齒 齶 一 成 以 還 莫 之 | 以 六 律 一 成 之 數 為 之 準 而 合 於 數 者 合 於 音 矣 若 人 聲 |
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