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| 以 迷 罔 為 疾 | 故 少 而 惠 長 而 | 而 俾 之 訪 於 魯 之 多 術 者 逢 氏 則 逢 物 而 偶 之 者 也 | 傾 天 下 方 且 與 儒 墨 相 為 是 非 白 黑 故 為 逢 氏 病 之 | 同 疾 為 是 一 人 之 獨 覺 者 為 非 耶 楊 氏 以 為 我 之 道 | 眾 以 迷 導 迷 淪 胥 以 溺 而 不 反 矣 安 可 遽 以 眾 人 之 | 言 雖 殊 體 性 不 動 是 以 名 言 之 異 眾 寡 相 傾 寡 不 敵 | 也 從 我 則 眾 疑 從 眾 則 我 惑 彼 我 異 言 白 黑 殊 名 名 | 端 而 論 之 以 白 為 白 是 從 眾 也 以 白 為 黑 是 從 我 | 分 辯 種 種 假 名 尋 名 求 實 執 著 不 易 莫 有 覺 者 即 其 一 | 之 名 同 一 妙 本 初 無 二 致 由 彼 妄 情 有 於 愛 惡 物 物 | 解 曰 歌 哭 白 黑 香 臭 甘 苦 至 於 天 地 四 方 水 火 寒 署 紛 紛 | 則 反 迷 矣 哀 樂 聲 色 臭 味 是 非 孰 能 正 之 | 天 下 盡 迷 孰 傾 之 哉 向 使 天 下 之 人 其 心 盡 如 汝 子 汝 |
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