中國哲學書電子化計劃 |
本 自 本 身 徵 民 以 至 考 建 質 俟 初 無 二 理 今 曰 不 通 政 事 卻 深 | 又 跋 了 齋 日 錄 辯 曰 古 人 自 格 物 致 知 以 至 平 治 天 下 初 無 二 | 出 入 有 詔 于 國 三 年 然 後 收 其 田 里 此 所 謂 馭 | 人 臣 家 財 之 法 古 者 臣 下 去 國 待 放 于 郊 然 猶 爵 祿 有 列 于 朝 | 申 商 以 漢 制 沒 入 家 財 為 奪 以 馭 貧 尤 害 理 三 代 安 得 有 沒 入 | 知 周 禮 一 部 教 忠 教 孝 道 正 寓 于 法 中 後 世 以 刑 法 為 法 故 流 于 | 道 德 皆 法 外 事 皆 因 荊 公 判 道 法 為 二 後 學 從 而 為 此 說 豈 | 紀 綱 論 云 得 古 人 為 天 下 法 不 若 得 之 于 其 法 之 外 彼 謂 仁 義 | 之 法 而 非 帝 王 之 道 所 見 一 偏 為 害 不 小 永 嘉 二 陳 所 作 制 度 | 不 施 于 法 亦 不 見 其 為 道 荊 公 以 法 不 豫 道 故 其 新 法 皆 商 君 | 天 下 可 傳 于 後 世 以 其 有 道 也 法 不 本 于 道 何 足 以 為 法 道 而 |
喜歡我們的網站?請支持我們的發展。 | 網站的設計與内容(c)版權2006-2024。如果您想引用本網站上的内容,請同時加上至本站的鏈接:https://ctext.org/zh。請注意:嚴禁使用自動下載軟体下載本網站的大量網頁,違者自動封鎖,不另行通知。沪ICP备09015720号-3 | 若有任何意見或建議,請在此提出。 |