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流 傳 遂 少 僅 見 王 氏 訂 義 所 引 而 已 荊 公 解 經 最 有 孔 鄭 | 蹟 其 後 國 學 頒 行 之 板 為 國 子 司 業 莆 田 黃 隱 所 毀 世 間 | 絛 以 為 政 和 祕 閣 所 藏 其 書 法 如 斜 風 細 雨 定 為 荊 公 手 | 者 俱 出 于 此 是 固 熙 豐 新 法 之 淵 源 也 故 鄭 重 而 為 之 蔡 | 之 筆 蓋 荊 公 生 平 用 功 此 書 最 深 所 自 負 以 為 致 君 堯 舜 | 澤 所 述 而 荊 公 門 人 輩 皆 分 纂 之 獨 周 禮 則 親 出 于 荊 公 | 謝 山 荊 公 周 禮 新 義 題 詞 曰 三 經 新 義 盡 出 于 荊 公 子 元 | 祖 望 謹 案 此 說 似 未 可 據 | 理 理 之 真 有 義 之 理 理 之 失 多 義 之 理 理 之 妄 此 言 高 矣 哉 | 太 □ 是 可 謂 之 穿 鑿 半 山 未 能 別 文 字 也 某 有 三 語 曰 無 義 之 | 之 又 曰 鄭 溪 西 曰 半 山 字 說 不 足 為 穿 鑿 許 慎 識 文 識 字 而 求 義 |
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