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焉 有將 私皆 於親 身而 中愛 之悅 一之 物乎 乎或 如 是 皆 有 為 臣 妾 乎 其 臣 妾 不 足 以 | 也有 六 賅 而 存 焉 賅成 備云 吾 誰 與 為 親 有成 親云 疏豈 汝 皆 說 之 乎 其 有 私 | 也云 左難 腎經 右三 命十 門九 命難 門五 者藏 謂心 精肝 神脾 之肺 所腎 舍也 也亦 其有 氣六 與藏 腎者 通腎 故有 言兩 藏藏 | 形 情與 而我 形有 不相 可維 見繫 之 百 骸 骨成 節云 百 九 竅 與眼 下耳 二鼻 漏口 而七 九竅 六 藏 楨李 | 得跡 見不 可 可 形 已 信 而 不 見 其 形 而可 不運 見動 運者 動已 我信 之能 形之 有 情 而 無 | 應邪 相 必 有 眞 宰 而 特 不 得 其 眹 若崔 有云 眞特 為辭 主也 宰李 者云 使眹 然兆 而也 其案 眹云 | 近 矣 然成 即云 我我 其即 理自 非然 遠自 而 不 知 其 所 為 使 邪宣 案云 與究 上竟 怒使 者然 其者 誰誰 | 彼 無 我 上宣 之云 此彼 也即 非 我 無 所 取 若成 無云 有若 我非 誰自 稟然 自誰 然能 乎生 我 是 亦 | 旦 暮 得 此 其 所 由 以 生 乎 旦既 暮無 間可 自推 悟求 眞不 理如 此其 者已 生乎 之然 根俯 也仰 非 | 日 夜 相 代 乎 前 而 莫 知 其 所 萌 上日 句與 又夜 見代 德於 充何 符萌 篇生 已 乎 已 乎 | 以皆 上天 言所 人賦 樂 出 虛 本無 虛聲 器而 樂有 由聲 此宣 作云 蒸 成 菌 所無 使形 以而 上有 言形 物皆 氣 |
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