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尚則 有有 用用 乎者 惠 子 曰 无 用 莊 子 曰 然 則 无 用 之 為 用 也 亦 明 矣 | 人 尚 有 用 乎 地釋 廣文 大厠 無音 用側 者墊 多下 然也 使掘 側也 足致 之至 外也 掘本 之亦 至作 於至 黃案 泉言 | 地 非 不 廣 且 大 也 人 之 所 用 容 足 耳 然 則 厠 足 而 墊 之 致 黃 泉 | 惠 子 謂 莊 子 曰 子 言 无 用 莊 子 曰 知 无 用 而 始 可 與 言 用 矣 夫 | 之者 能有 也自 然 | 嬰 兒 生 无 石 師 而 能 言 與 能 言 者 處 也 碩釋 古文 字石 通本 用又 宣作 云碩 無案 知石 | 知知 任自 物私 大 去 善 而 自 善 矣 合成 自云 然遣 之矜 大尚 善之 _小 心 | 畏 鵜 鶘 小姚 智云 者網 猶之 魚害 之大 不於 知鵜 畏鶘 網人 也之 用 去 小 知 而 大 知 明 小郭 云 | 之 則蘇 謀輿 不云 肖言 則一 欺物 言之 賢智 則不 為敵 人萬 所人 謀之 與謀 此山 謀木 義篇 同賢 魚 不 畏 網 而 | 刳 腸 之 患 如 是 則 知 有 所 困 神 有 所 不 及 也 雖 有 至 知 萬 人 謀 | 而 不 能 避 余 且 之 網 知 能 七 十 二 鑽 而 无 遺 筴 下知 同同 智 不 能 避 |
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