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期篇 曰計 萬物 物之 與數 此不 期止 字於 義萬 同而 人 而 无 以 先 人 无 人 道 也 盡宣 人云 之不 道能 | 得而 為有 先道 乎者 蘇也 輿若 云年 期居 猶先 限矣 也而 言胸 他無 無經 以緯 先本 人末 徒徒 以稱 年年 為耆 限者 則是 陽烏 | 无 經 緯 本 末 以 期 年 耆 者 是 非 先 也 本處 末事 所貴 重有 乎經 耆緯 艾立 者言 年貴 高有 | 已 言 也 下已 淆止 亂也 之止 言天 是 為 耆 艾 引此 之為 釋長 詁老 耆之 艾言 長則 也稱 年 先 矣 而 | 言須 寓 重 言 十 七 神姚 農云 黃莊 帝生 堯書 舜凡 孔託 顏為 之人 類言 言者 足十 為有 世其 重九 者就 又寓 十言 有中 其其 七託 為 所 以 | 反 同 於 己 為 是 之 異 於 己 為 非 之 異人 為情 是專 非以 故同 | 也 人 之 罪 也 人非 妄吾 起故 疑為 議支 之離 過之 也過 乃 與 己 同 則 應 不 與 己 同 則 | 父 譽 之 不 若 非 其 父 者 也 多成 不云 信媒 他媾 人合 譽也 之父 信談 者其 多子 矣人 非 吾 罪 | 自應 然以 寓 言 十 九 藉 外 論 之 故郭 借云 外言 耳出 肩於 吾己 連俗 叔多 之不 類受 親 父 不 為 其 子 媒 親 | 也隨 郭人 云從 日變 出己 謂無 日常 新主 和 以 天 倪 然成 之云 分和 也合 案也 謂天 止倪 能自 | 其十 七居 卮 言 日 出 即釋 傾文 空卮 則字 仰又 隨作 物巵 而音 變支 非字 執略 一云 守圓 故酒 者器 也也 施王 之云 於卮 言器 故滿 |
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