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則 歸 於 胃 胃 得 之 則 熱 甚 津 液 壅 溢 為 痰 涎 閉 塞 其 神 氣 出 入 之 竅 故 不 識 人 也 諸 髒 受 邪 極 而 變 者 亦 必 歸 | 之 君 主 諸 腑 經 絡 受 邪 變 極 | 勝 所 謂 入 腑 入 髒 者 以 胃 為 六 腑 之 總 司 心 為 五 髒 | 膚 故 不 仁 邪 在 於 經 則 外 不 滋 於 肉 故 身 重 而 不 | 急 牽 引 故 口 眼 斜 不 遂 邪 在 於 絡 則 不 營 於 肌 | 左 右 雙 行 當 邪 入 之 時 不 治 至 邪 隨 絡 脈 流 行 緩 | 寒 邪 之 脈 緊 束 故 浮 緊 並 見 於 寸 口 絡 脈 從 經 脈 | 於 髒 舌 即 難 言 口 吐 涎 | 不 仁 邪 在 於 經 即 重 不 勝 邪 入 於 腑 即 不 識 人 邪 入 |
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