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當 察 亂 何 自 起 先當 祖讀 當為 賢嘗 楊同 注聲 云叚 當借 或字 為荀 嘗子 孟君 子子 萬篇 | 治 聖 人 以 治 天 下 為 事 者 也 不 可 不 察 亂 之 所 自 起 | 亂 之 所 自 起 句 焉 能 治 之 不 知 亂 之 所 自 起 則 弗 能 | 不 知 疾 之 所 自 起 則 弗 能 攻 治 亂 者 何 獨 不 然 必 知 | 疾 者 然 云小 攻爾 治雅 也廣 詁 必 知 疾 之 所 自 起 句 焉 能 攻 之 | 篇士 不 知 亂 之 所 自 起 則 不 能 治 譬 之 如 醫 之 攻 人 之 | 治 之 三王 焉引 字之 皆云 下言 屬知 案亂 王之 顧所 讀自 是起 也乃 焉能 訓治 乃之 說也 詳顧 親云 | 聖 人 以 治 天 下 為 事 者 也 必 知 亂 之 所 自 起 句 焉 能 | 典者 通行 用皃 此經 | 墨邢 子昺 貴爾 兼雅 畢疏 云引 好尸 之子 字廣 作澤 从篇 攵云 | 瑞 安 孫 詒 讓 |
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